O Profeta Muhammad

Encontramos no Mensageiro de Deus o melhor caráter

"Nada pesa mais na balança no Dia do Juízo do que bom caráter"

O Mensageiro de Allah, (que a paz e as bênçãos esteja sobre ele) disse: “Fui enviado para completar os mais nobres traços de caráter” (Ahmad)

O propósito de todos os livros revelados sempre foi a purificação interior.  Ibrahim orou a seu Senhor para enviar aos seus descendentes um mensageiro que recitasse Seus sinais a eles, os ensinasse a escritura e os purificasse.  Allah, Glorificado seja respondeu sua súplica enviando Muhammad.  Allah, Glorificado seja, diz: {Ele foi Quem escolheu, entre os iletrados, um Mensageiro da sua estirpe, para ditar-lhes os Seus versículos, consagrá-los e ensinar-lhes o Livro e a sabedoria, porque antes estavam em evidente erro.} (Alcorão 62:2)

Ele também disse:

{Assim também escolhemos, dentre vós, um Mensageiro de vossa raça para vos recitar Nossos versículos, purificar-vos, ensinar-vos o Livro e a sabedoria, bem como tudo quanto ignorais.} (Alcorão 2:151)

Esse grande propósito é o que o Mensageiro de Allah, (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) declarou quando disse: “Fui enviado para completar os mais nobres traços de caráter”(Musnad Ahmad)

O “bom caráter” referido aqui é abrangente. Inclui como nos comportamos com nosso Senhor, como cada um de nós se relaciona consigo mesmo e como tratamos as outras pessoas.

A afirmação do Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele) implica que existem dois tipos de boa conduta moral.  O primeiro é de conhecimento comum.  As pessoas o conhecem instintivamente.  O outro tipo é aquele que o completa e aperfeiçoa.  Não pode ser conhecido sem a orientação de Allah, Glorificado seja, a não ser por meio de revelação.  O Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele) foi enviado para ensinar às pessoas, como parte da mensagem que trouxe.

A orientação do Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele) nessa matéria é vasta.  Muitos livros foram escritos a respeito.  Um dos hadiths mais famosos sobre o assunto é aquele em que o Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele) disse: “Nada pesa mais na balança no Dia do Juízo do que bom caráter. Allah, Glorificado seja odeia o irresponsável e vulgar.” (Tirmidhi e Abu Daud)

Perguntaram ao Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele) o que faz a maioria das pessoas entrar no paraíso.  Ele disse: ” O temor a Allah, Glorificado seja e bom caráter.” Perguntaram então o que levava a maioria das pessoas para o inferno.  Ele disse: “A língua e as partes íntimas.” (Tirmidhi)

Anas, o servo do profeta, observou: “O Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele) seja tinha o melhor caráter, entre todas as pessoas.” (Bukhari e Muslim)

Ele também disse: “Servi ao profeta por dez anos e ele nunca me repreendeu.  Nunca disse sobre algo que fiz: “Por que fez isso?” e nunca disse sobre algo que não fiz: “Por que não fez isso?” (Bukhari e Muslim)

Al-Nawwas bin Saman perguntou ao profeta sobre retidão e pecado.  Ele respondeu: “Retidão é exibir um bom caráter.  Pecado é o que inquieta seu coração e você odeia que outros saibam a respeito.” (Muslim)

O Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele) disse: “Os melhores crentes são os melhores em conduta, e os melhores dentre vocês são aqueles que são os melhores com suas esposas.” (Tirmidhi e Abu Daud)

Ele também disse: “Os mais amados e próximos de mim no Dia do Juízo serão aqueles dentre vocês com o melhor caráter.  Os mais detestáveis e distantes de mim no Dia do Juízo serão aqueles dentre vocês que são faladores, humilham as pessoas e se vangloriam.” (Tirmidhi)

É suficiente para nós olharmos para a vida do Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele), sua relação com seu Senhor e como ele tratou as pessoas de todas as classes sociais – seus familiares mais próximos e distantes, seus companheiros e seus inimigos.

Uma vez o profeta pegou dinheiro emprestado com um homem e o homem veio exigir o pagamento, falando de maneira muito rude.  Os companheiros queriam que ele respondesse de forma rude, mas o profeta disse: “deixem-no.  Aquele que tem direito a algo, tem permissão para falar.” (Bukhari e Muslim)

Sempre que o Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele) pegava algo emprestado com alguém, sempre devolvia com algo mais e orava por aquela pessoa.  Costumava dizer: “A única recompensa por um empréstimo concedido é o pagamento completo e louvores.” (Ahmad)

Abdallah bin Salam era um dos principais sábios judeus de Medina.  Ele tinha uma mente justa e buscava a verdade.  Quando ouviu sobre a chegada do Mensageiro de Deus(que a paz e as bênçãos esteja sobre ele), foi dar uma olhada nele.  No momento em que olhou para o seu rosto, soube que não era o rosto de um mentiroso.  A primeira coisa que ouviu o profeta dizer foi: “Ó povo! Se espalharem a saudação de paz entre vocês, alimentarem os necessitados, mantiverem as relações familiares e orarem à noite enquanto as pessoas dormem, entrarão no paraíso com facilidade.” (Tirmidhi)

Abd Allah ibn Salam foi capaz de ler no rosto do profeta os sinais de que era honesto, confiável e de coração puro.  Essa expressão facial é somente para pessoas cujos corações são verdadeiramente puros, cuja conduta é virtuosa e que se devotam a Allah, Glorificado seja.

As quatro fundações do bom caráter

Existem muitas formas de exibir um bom caráter.  Entretanto, tudo revolve em torno de quatro fundamentos.

  1. Paciência:É preciso paciência para ser obediente a Allah, Glorificado seja e ser gentil e bondoso sob circunstâncias difíceis.  É preciso paciência para engolir a raiva e exercer o autocontrole.  A paciência é necessária para as qualidades do perdão e do autocontrole.

Allah, Glorificado seja diz:

{Porém, que os tolerem e os perdoem. Não vos agradaria, por acaso, que Allah, Glorificado seja vos perdoasse? Ele é Indulgente, Misericordiosíssimo.} (Alcorão 24:22)

  1. Decência:Essa é a qualidade que ajuda as pessoas a se absterem de comportamento vulgar e ignóbil e voltarem seus corações para o que é nobre e elevado.  Um coração decente será honesto com o Criador e com aqueles com os quais lida.
  2. Coragem:Essa é a qualidade que inspira as pessoas à grandeza e generosidade e as previne de sucumbir à raiva e comportamento ríspido.
  3. Justiça:É necessário ser moderado no comportamento.  Cada traço nobre de caráter fica entre duas características ignóbeis em extremos opostos.  Por exemplo, a gentileza é um bom traço de caráter, equivalente à bondade.  Entretanto, em extremos leva à indignidade e humilhação, enquanto que sua ausência leva à crueldade, rispidez e severidade.  A generosidade é outro traço de caráter bom e desejável.  Mas em excesso leva ao desperdício, enquanto que sua ausência leva à ganância e mesquinhez.

As pessoas naturalmente possuem muitas qualidades e traços de caráter bons, alguns dos quais aprenderam com seus pais ou do ambiente social.  Essas qualidades se tornam parte de suas personalidades.

O Mensageiro de Allah, (que a paz e as bênçãos esteja sobre ele) disse a Ashajj Abd al-Qays: “Você possui duas qualidades que Allah, Glorificado seja ama: gentileza e paciência.” (Muslim)

Em algumas narrações desse evento o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos esteja sobre ele) prossegue dizendo a Ashajj que Allah, Glorificado seja fez desses traços parte de sua disposição natural, ao qual Ashajj respondeu: “Louvado seja Allah, Glorificado seja que colocou em mim duas qualidades que Allah, Glorificado seja e Seu mensageiro amam.” (Abu Daud)

Como desenvolver bom caráter

  1. Empenho. Empenhar-se para exibir bons traços de caráter e refrear os maus.  Allah, Glorificado seja diz: {…quanto àqueles que diligenciam por Nossa causa, encaminhá-los-emos pela Nossa senda.} (Alcorão 29:69) Bom caráter é parte da orientação de Allah, Glorificado seja.
  2. Auto avaliação. Isso significa avaliar o próprio comportamento.  Aqueles que se avaliam se beneficiam disso em todos os aspectos de suas vidas.  É por isso que Allah, Glorificado seja jura pelo “espírito que se repreende” no Alcorão.  Al-Hasan al-Basri explica que o espírito que se repreende descreve o espírito do crente.
  3. Desejar pelo melhor. Devemos nos esforçar pelo melhor que podemos ser e isso inclui nosso comportamento.  Devemos buscar e até criar oportunidades para exibir um bom comportamento.
  4. Substituição. Devemos encontrar alternativas ao mau comportamento que exibimos, alternativas que nos permitam expressar e desenvolver nossos bons traços de caráter.

Somos influenciados pelas pessoas ao nosso redor, nossos familiares, colegas de classe ou trabalho e amigos.  Entretanto, a maior influência sobre nós é a que nos impomos, como abordamos e compreendemos a nós mesmos, nos treinamos e censuramos.  Isso significa que precisamos reconhecer nossas falhas e fraquezas e também nossas virtudes e pontos fortes.

Ó Allah, Glorificado seja!  Ajude-nos a ver as fraquezas dentro de nós e ajude-nos a superá-las.  Não nos deixe sem Sua assistência por um momento.

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