O Alcorão (القرآن) foi preservado?

O Alcorão (القرآن) e a Sunnah (سُنَّة‎) do Profeta Muhammad são as duas fontes reveladas ao Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele), por intermédio do Anjo Gabriel ao Islam, e nelas se baseiam a fé e a adoração islâmicas.

“Por que é importante para um novo muçulmano saber sobre esse assunto?”

 Primeiro, porque saber pelo menos as informações básicas aumentará sua fé e confiança de que está no caminho correto. Ele sentirá que sua religião não se baseia em meras reivindicações, mas na revelação que Allah prometeu e realmente preservou. Em segundo lugar, uma pessoa com conhecimentos básicos tem menos probabilidade de ser afetada por quaisquer dúvidas que possa encontrar.

Allah diz:

{Eis que somos Nós mesmos que conferimos do alto, passo a passo, este lembrete e, eis que somos nós que verdadeiramente o guardaremos (de toda corrupção).} (Alcorão 15: 9)

O Alcorão foi preservado e transmitido como nenhum outro texto religioso do mundo. Foi transmitido através da memorização e da escrita.

Evidência do Alcorão preservada por escrito

 Os livros tinham que ser escritos manualmente por escribas especializados e fazer uma cópia exigia um esforço semelhante. O Alcorão foi ditado palavra por palavra e letra por letra pelo próprio Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele) a escribas especializados, já que o Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele) não era letrado.

O Profeta faleceu em 632 DC. Posteriormente, Abu Bakr, o primeiro líder dos muçulmanos, reuniu os escritos originais dos escribas em um livro e, algum tempo depois, quando o império muçulmano se estendeu do Oriente ao Ocidente, Othman, genro do Profeta e o terceiro califa ordenou que cinco cópias do original fossem feitas e distribuídas em todas as partes do mundo muçulmano cerca de vinte anos depois.

Hoje, temos três manuscritos do Alcorão que remontam ao genro do Profeta, o califa Othman.

O Sr. von Denffer, um estudioso alemão, escreve sobre o manuscrito:

“Pode ser o manuscrito Imam (nome usado para a cópia mantida pelo próprio Othman) ou uma das outras cópias feitas na época de Othman.”

Conclusão

Usaremos as palavras do estudioso de antiguidade Sr. von Denffer:

“Em outras palavras, duas das cópias do Alcorão que foram originalmente preparadas na época do califa Othman, ainda estão disponíveis para nós hoje e seu texto e disposição podem ser comparados por qualquer pessoa que se importe com qualquer outra cópia do Alcorão, seja ele impresso ou manuscrito, de qualquer lugar ou período de tempo. Eles serão considerados idênticos.”

Evidência do Alcorão preservado por memorização

Allah tornou o Alcorão fácil de memorizar:

{E, na verdade, tornamos o Alcorão fácil de lembrar; quem, então, está disposto a levar isso a sério?} (Alcorão 54:17)

 A facilidade com que o Alcorão é memorizado é inegável. Não existe uma única escritura ou texto religioso no mundo que seja tão fácil de memorizar, até mesmo aos não falantes de língua árabe,  guardam o Alcorão na memória com facilidade. Raramente encontramos pessoas que memorizaram toda a Bíblia, ao passo que todo o Alcorão é memorizado por quase todos os eruditos islâmicos e milhões de muçulmanos comuns, geração após geração. Quase todo muçulmano tem alguma parte do Alcorão memorizada para ler em suas orações. As seguintes etapas são tradicionalmente realizadas para dominar o Alcorão:

     Primeiro: o Alcorão é memorizado por crianças, homens e mulheres. O processo geralmente não tem um tempo pré-determinado.

     Segundo: Apenas memorizar o Alcorão não é suficiente. Alcorão não consiste apenas em palavras, mas também em sons e significados. O Alcorão deve ser decorado exatamente da forma como foi lido pelo Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele) há 1.400 anos.  Isso é feito por uma tradição sólida de 1400 anos de domínio das regras de recitação (em árabe: tajweed) corrigido por alguém habilitado a tal, que por sua vez, adquiriu o conhecimento de seu professor, uma “corrente não quebrada” que remonta ao Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele). Após o domínio ser alcançado e a recitação verificada quanto à ausência de erros, é concedida à pessoa uma licença formal (em árabe: ijaza) certificando que ele ou ela domina as regras de recitação e agora pode recitar o Alcorão da forma como foi revelado;

AT Welch, um orientalista não muçulmano, escreve:

“Para os muçulmanos, o Alcorão é muito mais do que uma escritura ou literatura sagrada no sentido ocidental usual. Seu significado principal para a grande maioria ao longo dos séculos tem sido em sua forma oral, a forma em que apareceu pela primeira vez, como a “recitação” cantada por Muhammad para seus seguidores durante um período de cerca de vinte anos. As revelações foram memorizadas por alguns dos seguidores de Muhammad durante sua vida, e a tradição oral que foi assim estabelecida tem uma história contínua desde então, de algumas maneiras independente e superior ao Alcorão escrito … Através dos séculos, a tradição oral de todo o Alcorão foi mantida por recitadores profissionais (em árabe: kurra). Até recentemente, o significado do Alcorão recitado raramente era totalmente apreciado no Ocidente.”

Não apenas as palavras do Alcorão foram preservadas, mas os sons originais dessas palavras também foram preservados. Nenhum outro texto religioso foi preservado de maneira semelhante – uma afirmação que qualquer leitor pode verificar por si mesmo. Assim, o Alcorão permanece inimitável em seu modo de preservação ao longo dos séculos, conforme profetizado pelo Mensageiro e por Allah.